Neste caso, temos que falar de religiões e perceber as diferenças e diversidades religiosas que nos motivam e nos permitem aproximar-nos ao outro, para entrar em diálogo de mútuo respeito e alcançar a maior compreensão dessas religiões no marco do encontro e da aceitação: tudo aquilo que o mundo andino chama de jallalla.

Nesta realidade, as religiões não podem ser definidas como portadoras de uma única verdade, mas deve desenvolver-se ou iniciar entre elas um diálogo construtivo do achuqalla. Nele, cada um contribui com o que tem para viver em comunhão, porque o ser humano é um ser espiritual e cada povo tem sua própria maneira de sentir e praticar essa espiritualidade.

O conteúdo do presente livro é inquietante em sua análise e desafiante em seus questionamentos quanto ao diálogo inter-religioso, concebido por autores que intervêm a partir dos seus diferentes contextos, pontos de vista e experiências de vida, que, com suas formas e aproximações, motivam o diálogo inter-religioso. Em outras palavras, buscam o bem-viver de todos e com toda a pacha, ou seja, a criação de Deus.